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    成都武侯祠

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    蜀相

    丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
    映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
    三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
    出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

    唐代诗人杜甫定居成都草堂后,翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗。此诗借游览古迹,表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。诗中既有尊蜀正统的观念,又有才困时艰的感慨,字里行间寄寓感物思人的情怀。这首七律章法曲折宛转,自然紧凑。前两联记行写景,洒洒脱脱;后两联议事论人,忽变沉郁。全篇由景到人,由寻找瞻仰到追述回顾,由感叹缅怀到泪流满襟,顿挫豪迈,几度层折。全诗所怀者大,所感者深,雄浑悲壮,沉郁顿挫,具有震撼人心的巨大力量。

    成都武侯祠,位于四川省成都市南门武侯祠大街,是中国武侯祠景观唯一的君臣合祀祠庙,由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。始建于公元223年修建刘备陵寝。千多年来几经毁损,屡有变迁。武侯祠(指诸葛亮的专祠)建于唐以前,初与祭祀刘备(汉昭烈帝)的昭烈庙相邻,明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”,形成现存武侯祠君臣合庙。现存祠庙的主体建筑1672年清朝康熙年间(康熙十一年)重建。1961年公布为全国重点文物?;さノ?。1984年成立博物馆,2008年被评为首批国家一级博物馆,享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠现分文物区(三国历史遗迹区)、园林区(三国文化体验区)和锦里(锦里民俗区)三部分,面积约15万平方米。三绝碑"──“汉丞相诸葛亮武侯祠堂碑”。碑高367厘米,宽95厘米,立于唐宪宗元和四年(809年),由唐朝著名的大政治家、当朝宰相裴度撰文、著名书法家柳公绰书写,名匠鲁建勒石上碑。"三绝碑"之称始于明朝弘治十年(1497年),当时的四川巡按华荣在碑上题跋:“人因文而显,文因字而显,然则武侯之功德,裴、柳之文字,其本与垂宇不朽也”,赞美诸葛亮的功德与裴文柳书并称“三绝”;清道光九年(1829年)华阳举人潘时彬在纂修 《昭烈忠侯陵庙志》 时又对“三绝”提出新的见解:将文章,书法,镌刻都出自名家誉为"三绝"。三义庙是讲桃园三结义:刘备,关羽,张飞的纪念堂。清康熙初年由四川提督郑蛟麟始建。乾隆四十九年(1784)因焚香引起大火被毁,乾隆四十九年(1787)重建,道光二十二年(1842)又曾全面修葺。现在所见建筑和匾联主要是道光年间的遗存。其建筑为混合结构,面积569㎡,四造五殿,规模宏大。后渐坍圮,仅存少量建筑尚完好,1981年被公布为成都市市级文物?;さノ?。1998年,因城建需要三义庙由提督街迁建到武侯祠内。

    武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂,诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。公元234年底,诸葛亮因积劳成疾,病卒于北伐前线的五丈原(今陕西省宝鸡市岐山县城南约20公里),时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相,生前曾被封为“武乡侯”,死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县(沔县),但目前最有影响的是成都武侯祠。

    武侯祠同汉昭烈庙、刘备墓(惠陵)相毗连。整个武侯祠坐北朝南,主体建筑大门,二门,汉昭烈庙,过厅,武侯祠五重建筑,严格排列在从南到北的一条中轴线上。以刘备殿最高,建筑最为雄伟壮丽。武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑。

    东汉末年,朝政腐败,再加上连年灾荒,人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓,张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合,选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开,景色美丽,张飞准备了青牛白马,作为祭品,焚香礼拜,宣誓完毕;三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥,关羽第二,张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。

    汉昭烈庙是纪念刘备的庙宇,但人们更喜欢把“汉昭烈庙”叫作“武侯祠”。刘备的庙都只有一个,而成都的武侯祠却不止一个,有官修也有民间修,屡毁屡建,屡建屡毁。在成都武侯祠最初和汉昭烈庙是分开的,直到明朝初年,武侯祠香火鼎盛而刘备庙却冷冷清清。朱元璋的第十一个儿子、蜀王朱椿认为不合礼制,有臣下欺主的嫌疑,于是下令重修刘备庙。并按他的意愿,废武侯祠,在刘备庙内增加了一个祭祀诸葛亮的祠堂。并根据刘备死后的庙号,定名为“汉昭烈庙”。至此合二为一。

    据《三国志》的记载,刘备于公元223年病故白帝城之后,灵柩运回成都,下葬于此,史称惠陵。而按照汉制,有陵必有庙,所以在同时期,就有了汉昭烈庙诞生。大约在南北朝时期,成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。现存祠庙的主体建筑1672年清朝 康熙年间(康熙十一年)重建。

    2008年被评为首批国家一级博物馆,享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠现分文物区(三国历史遗迹区)、园林区(三国文化体验区)和锦里(锦里民俗区)三部分,面积约15万平方米。2006年被评为国家AAAA级旅游景区,是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。每年春节前后成都武侯祠都要举行二十天左右的大庙会,南郊公园,武侯祠和锦里连成一片统一售门票,平时南郊公园和锦里免门票。

    一部三国演义,将武侯祠推到了一个高点?!读俳伞す龉龀そ潘肥敲鞔难Ъ已钌魉鳌敦ヒ皇返省返谌巍端登睾骸返目〈?,后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。1994版电视剧《三国演义》将其作为主题歌歌词。临江仙·滚滚长江东逝水:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。其白话译文:滚滚长江向东流,不再回头,多少英雄像翻飞的浪花般消逝,争什么是与非、成功与失败,都是短暂不长久,只有青山依然存在,依然的日升日落。江上白发渔翁,早已习惯于四时的变化,和朋友难得见一面,痛快的畅饮一杯酒,古往今来的纷纷扰扰,都成为下酒闲谈的材料。

    武侯祠博物馆的景区游览地图。

    三国时代出川征战时期的栈道,沿江凿岩壁而建,才有李白蜀道难,今天高铁,动车,高速,将四川的交通变成了通途,再无蜀道难。

    成都武侯祠喜神方。在我国各地还有正月初一“迎喜神”的习俗,也是对准喜神所在方位,在一定时辰出迎、焚香、鸣鞭炮、并赶猪羊等,仿效古时候的牲牢飨神之举。旧时北京妓院里还有一种走喜神方的习俗,《北平风俗类征·岁时》引《京华春梦录》记载此俗说:“院中有俗,元旦黎明,携帕友走喜神方,谓遇得喜神,则能致一岁康宁?!痹诿窦渲钌裰?,喜神是不多见于经传的,同时其形象也很少见于图绘。喜神为何没固定的人物画像?喜神方告诉我们:喜神是方的,诞生于方城!故见此有一喜神方石。


    成都武侯祠博物馆

     

    一、武侯祠门票50元/人
    二、半价优惠范围:
    1、对6周岁(不含6周岁)——18周岁(含18周岁)的未成年人、全日制大学本科及以下学历学生实行半票;
    2、四川省老年证、外地老年证实行半票。
    三、免票范围:
    1、持有效证件的离休人员、残疾人、现役军人、70周岁以上的老年人免票;
    2、持本市老年优待证的老年人免票(黄金周除外);
    3、对6周岁以下(含6周岁)或身高1.3米(含1.3米)以下的儿童免票;
    4、大中小学生凭介绍信预约集体参观免票。


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    交通地图

    成都地铁三号线高升桥站D出口,步行约十分钟,成都公交车1、10、57、 82、301、334、335、123、521、901、904路均可到达武侯祠。

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